¿Qué es el absolutismo lógico? Respuesta a Alejandro Tomasini.
Dianoia › Vol. 48 Nbr. 51, November 2003
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¿Qué es el absolutismo lógico? Respuesta a Alejandro Tomasini.
Resumen: El presente texto es una respuesta a la reseña que el profesor Tomasini ha hecho de mi libro Lógica, lenguaje y realidad. Argumento que su crítica está equivocada en al menos cinco puntos importantes: 1) Descuida las diferencias entre la distinción de van Heijenoort y la de Hintikka, entre la lógica como lenguaje y el lenguaje como medio universal; y de paso, también la mía. 2) Su demanda por una definición clara de la noción de absolutismo lógico se encuentra desencaminada. 3) Confunde mi interpretación del absolutismo de Wittgenstein con la llamada teoría pictórica. 4) La interpretación heredada sobre la aritmética de Wittgenstein, sostenida por Tomasini, es errónea en vatios sentidos y no puede usarse contra la interpretación que él opone; esto es, contra el logicismo. 5) Por último, la discusión de Tomasini sobre la noción de analiticidad de Frege se encuentra simplemente fuera de lugar.
Palabras clave: logicismo, teoría pictórica, lógica como lenguaje, definiciones ********** En el número 49 de Diánoia, el doctor Tomasini ha publicado una reseña de mi libro Lógica, lenguaje y realidad (Universidad Autónoma de Chihuahua, Chihuahua, 2001); con ello me ha hecho un gran honor y al mismo tiempo me ha dado la oportunidad de volver a reflexionar sobre algunos aspectos de mi trabajo que pueden despertar ciertos malentendidos, además de que me permite profundizar en aquellos puntos en los cuales existe una clara divergencia entre nosotros. Para empezar, el autor ubica mi texto como un trabajo "básicamente" de historia de la lógica, aunque de inmediato rectifica al señalar que mi propósito apunta a describir y discutir la concepción absolutista o universalista de la lógica. En consecuencia, el libro no es una historia de la lógica, sino que se ocupa de filosofía de la lógica, y, en particular, de una doctrina muy peculiar que podemos encontrar en la obra de Leibniz y Frege, pero también en los escritos de Russell y Wittgenstein. Ahora bien, ¿en qué consiste dicha concepción? El profesor Tomasini afirma que soy incapaz de ofrecer una respuesta clara y unívoca a semejante pregunta (p. 184), y luego enumera nueve observaciones mías, fuera de contexto o incompletas, sobre el absolutismo lógico, y añade que "es prácticamente todo" (p. 185) lo que el lector podrá encontrar sobre la misma. Daré sólo un par de ejemplos ilustrativos de lo poco afortunado que ha sido al citarme. Según él, afirmo de manera categórica que: d) "el absolutismo lógico no es una teoría" (p. 184) cuando en realidad mi texto dice: "como re...See the full content of this document
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