Deontologia y consecuencialismo: un enfoque informacional.

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Deontologia y consecuencialismo: un enfoque informacional.

1. Deontologia y consecuencialismo, estructuras eticas alternativas

En 1930 escribio Miguel de Unamuno su San Manuel Bueno, martir, historia de un cura de aldea que, aun habiendo perdido la fe, sigue predicandola a sus parroquianos (Unamuno 1997). Desgarrado por su crisis existencial, el protagonista miente pensando sinceramente que lo hace para que los demas sigan creyendo en el valor de la verdad. Pero Don Manuel es un hombre de principios, y por eso no puede aprobar su mentira aunque gracias a ella otros no mientan. Bajo su etica deontologica o de los principios no es admisible violar una obligacion por mas que asi pudiera evitarse que otros muchos violaran sus correspondientes obligaciones del mismo tipo. En cambio, segun una etica solo atenta a las consecuencias, el comportamiento del santo Don Manuel podria justificarse. Desde luego, tanto el consecuencialista como el deontologista prefieren decir la verdad pero, en la circunstancia de que mentir de lugar a una situacion en la que menos personas mientan, el consecuencialista preferira esto ultimo a lo contrario. El deontologista tambien considerara correcta una situacion en la que mas gente sea fiel a sus convicciones, pero a la vez tiene que juzgar correcto hacer algo (no ser hipocrita) que irremisiblemente ocasionara que mas gente actue incorrectamente, que mas gente sea hipocrita (Williams 1985; Anderson 1993).

Tratare de demostrar en este articulo que las teorias eticas deon-tologicas, a diferencia de las consecuencialistas, no pueden perfeccionarse para evitar ese paradojico resultado. A su vez, el consecuencia-lismo tiene que pagar un elevado precio, quizas demasiado alto, para intentar evitarlo. En la primera seccion del articulo se sintetizaran los rasgos que diferencian la deontologia del consecuencialismo en cuanto estructuras eticas alternativas. En la segunda seccion describire la forma en que el consecuencialismo se ha "ampliado" asemejandose en algunos rasgos a la deontologia, aunque sin renunciar a sus peculiaridades. El nucleo del articulo esta en las secciones tercera y cuarta, en las que se exploran las diferencias y las posibilidades de aproximacion entre ambas estructuras eticas. Con esa finalidad utilizare el "enfoque informacional" (informational approach) propuesto por Amartya Sen, aunque los objetivos perseguidos en este articulo me llevan a ampliar el aparato conceptual que el ideo en los anos setenta del pasado siglo. El enfoque informacional permitira pensar hasta que punto puede ampliarse el consecuencialismo. En el caso de la deontologia, el analisis informacional de situaciones donde podria aplicarse el llamado principio del doble efecto, mostrara la diferencia insalvable entre esa estructura etica y el consecuencialismo. El articulo concluye indicando en que sentido la deontologia, el conse-cuencialismo y la diferencia ent...

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