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Dussel y el suicidio.
Resumen: En su libro Ética de la liberación en la edad de la globalización y la exclusión (1998), Enrique Dussel presenta lo que él llama una "ética de la vida", poniéndola en el registro de su "ética de la liberación" y contraponiéndola a lo que denomina una dirección "suicida" del mundo actual. Sostengo que la "ética de la vida" de Dussel no puede defender simultáneamente el "principio material universal de ética" (el principio de la "producción, reproducción y desarrollo de la vida"), la condenación ética sin atenuantes del suicidio y la legitimación ética de la lucha por la liberación (que incluye, inevitablemente, una legitimación del heterocidio). Los resultados de mi trabajo sugieren que Dussel mantiene la plena legitimación ética del heterocidio, para lo cual debe aceptar debilitar el "principio material" y la condenación del suicidio.
Palabras clave: vida, suicidio, heterocidio, ética ********** 1. El proyecto dusseliano de una "ética de la vida" y la denuncia del "suicidio colectivo". La formulación del principio PV En su libro Ética de la liberación en la edad de la globalización y la exclusión, Enrique Dussel comienza denunciando lo que denomina un comportamiento de "suicidio colectivo" imperante en el mundo actual, y le opone una "ética de la afirmación total de la vida". Al hablar de "suicidio colectivo" se refiere al proceso de sistematización global que excluye actualmente a la mayoría de la humanidad, y también a la cuestión ecológica como explotación irracional de la naturaleza. Es un problema de vida o muerte. Vida humana que no es un concepto, una idea, ni un horizonte abstracto, sino el modo de realidad de cada ser humano concreto, condición absoluta de la ética y exigencia de toda liberación. No debe extrañar, entonces, que esta Ética sea una ética de afirmación rotunda de la vida humana ante el asesinato y el suicidio colectivo a los que la humanidad se encamina de no cambiar el rumbo de su accionar irracional. (p. 11) [L]a especie humana decidirá "corregir" ética o autorresponsablemente los ef...See the full content of this document
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