Modernizacion, dependencia y sistema--mundo: los paradigmas del desarrollo latinoamericano y los desafios del siglo XXI.
Relaciones Internacionales › Nbr. 2006, January 2006
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Modernizacion, dependencia y sistema--mundo: los paradigmas del desarrollo latinoamericano y los desafios del siglo XXI.
El mundo del siglo XXI rediscutirá la cuestión del desarrollo dentro de principios mucho más amplios y complejos que serán el fundamento de las transformaciones económicas, sociales, políticas y culturales. Este cambio de enfoque se relaciona, por lo tanto, con un cuestionamiento de orden civilizacional mundial, de comportamiento y de los fundamentos de la ideología dominante en el mundo liberal capitalista ... Esta nueva modalidad de civilización establecerá una nueva relación entre individuo y sociedad, en la cual la sociedad creará o buscará crear individuos con alto potencial de desarrollo y procurará atender sus necesidades para que alcancen el máximo de eficiencia social. Esta nueva sociedad deberá emerger durante el siglo XXI, debe ser extensiva a todos los individuos ... Se trata de respetar y profundizar la diversidad de los individuos ... Esta nueva sociedad configurará una nueva civilización planetaria. En ella la cuestión del desarrollo deberá ser repensada junto a las grandes revisiones del papel del individuo en la economía mundial y en la sociedad, sobre la convivencia entre los miembros de diversas etnias, sin aplastar sus diferencias culturales y físicas ... En fin, se trata de la necesidad de superación del cuadro económico, social, político y cultural creado por la civilización liberal burguesa que se convirtieron en instrumento de dominación, de subordinación y de exploración de unas regiones por otras. (1)
Theotonio Dos Santos Resumen Durante la segunda mitad del siglo XX, la preocupación y el interés sobre los problemas del desarrollo en América-Latina generaron, dentro de lo que el autor considera una "época dorada" del pensamiento social latinoamericano, la mayor riqueza teórico-metodológica enfocada al análisis de la realidad política, económica y social de la región. En este sentido, en el presente artículo se abordan las cuatro grandes perspectivas teóricas que, durante este período, y aún hasta nuestros días, han contribuido a la construcción del pensamiento social latinoamericano, y con ello a la formación de una conciencia sobre los problemas internos y externos de América Latina, así como sobre las fortalezas y las debilidades teórico-conceptuales de la región respecto a otras del resto del mundo. Así, el autor profundiza en el análisis de las siguientes construcciones teórico-metodológicas: 1) la Teoría de la Modernización; 2) el pensamiento cepalino y el desarrollismo; 3) la Teoría de la Dependencia y el subdesarrollo; y 4) la Teoría del Sistema-Mundo. De esta manera, este trabajo representa un esfuerzo por demostrar la vigencia y la validez de estos paradigmas teóricos del pensamiento crítico latinoamericano en la actualidad. Abstract During the second half of the 20th century, the concern for and the interest on the development issues of Latin America generated the greatest theoretical-methodological wealth focused on the political, economical and social reality of this region, in what the author considers a "golden age" of Latin American social thought. In this sense, the present article analyses the four greatest theoretical perspectives which, during this period --and even nowadays--, have contributed to the construction of the Latin American social thought and, as a result, a shaping of a consciousness of its domestic and external problems, as well as of the region's theoretical and methodological strengths and weaknesses with regard to the rest of the world. In this way, the author goes deep in the following theoretical-methodological approaches: 1) Theory of Modernization; 2) CEPAL'S thought and "desarrollismo"; 3) Theory of Dependence and Underdevelopment, and 4) Theory of System-World. Therefore, this article represents an effort to prove the relevance of these paradigms of the Latín American critical thought of our days. Introducción La teoría y política del desarrollo latinoamericano en el pensamiento social de América Latina ha producido y visto nacer a lo largo de su historia--particularmente en la última década del siglo XIX y todo el siglo XX-- las más importantes construcciones teórico-metodológicas y corrientes filosóficas de interpretación sobre la realidad política, económico-social y cultural de América Latina. (2) No obstante, es importante señalar que no fue sino hasta los años de la segunda posguerra que la preocupación analítica, rigurosa y científica sobre los problemas y las potencialidades del desarrollo latinoamericano se precisó e incorporó al pensamiento teórico y social de las Ciencias Sociales en América Latina como paradigma de la creación y el quehacer intelectual de impronta latinoamericana. Sin embargo, en los últimos 20 años, la teoría y la política del desarrollo económico en América Latina no han conducido a las sociedades latinoamericanas hacia transformaciones generadoras de desarrollo y crecimiento, modernidad, justicia social, estabilidad de los mercados y consolidación de instituciones democráticas estables; por...See the full content of this document
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