La ocupacion militar israeli de Cisjordania y Gaza: de la Guerra de los Seis Dias a la Declaracion de Principios (1967-1993).
Relaciones Internacionales › Nbr. 2001, September 2001
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La ocupacion militar israeli de Cisjordania y Gaza: de la Guerra de los Seis Dias a la Declaracion de Principios (1967-1993).
Resumen
Los judíos, para consolidar su Estado, cometieron grandes injusticias contra la población palestina como confiscaciones, persecuciones y expulsiones; en respuesta, los palestinos reaccionaron y actuaron con violencia con acciones terroristas. La ocupación militar israelí de Cisjordania y Gaza a partir de la Guerra de los Seis Días de 1967 y hasta la Declaración de Principios de 1993 significó la etapa más intensa del conflicto árabe-israelí. Fue precisamente después de la Declaración de 1993 y los subsecuentes acuerdos entre las partes donde se suponía que la situación iba a cambiar. Pero, como lo señala el autor, los palestinos viven bajo la dominación y control de los israelíes, lo cual ha traído como respuesta las reacciones violentas y el resurgimiento del fundamentalismo islámico de Palestina Abstract The Jewish people, in order to consolidate their State, have committed great injustices towards the Palestinian population like confiscations, persecution, expulsions; these actions have been faced by the violent retaliation of the Palestinians in the forro of terrorist actions. The Israelí occupation of the West Bank and the Gaza Strip, from the Six Day War in 1907 through the Declaration of Principles in 1993, constituted the most intense part of the Arab-Israeli conflict. It was precisely after the Declaration of 1993 and the agreements derived from it that the situation was meant to change. But, as the author points out, the Palestinians live under the domination and control of the Israelis, which provokes their violent reaction and the rise of Islamic fundamentalism in Palestine. ********** "Muerte al traidor, muerte al judío", clamaban enfurecidas las masas parisinas contra Dreyfus en 1894 durante el proceso de traición pues, supuestamente, había revelado información militar a los alemanes. Esas opiniones eran parte de Un difundido sentimiento contra los judíos en toda Europa que perseguía, expulsaba, discriminaba y confinaba a muchos de ellos a ghettos insalubres en condiciones infrahumanas. En París, durante aquel año, no se presentaba nada distinto de lo que era ya una práctica generalizada. Precisamente por esas opiniones y debido a las constantes prácticas de discriminación contra los judíos, Theodor Herzl convocó, en 1897, en Basilea, al Primer Congreso Internacional Sionista con el propósito de defender a los judíos europeos de toda discriminación y persecución. Sus planteamientos, plasmados en Der Juden Staat, se centraban en la creación de un Estado para los judíos. Mucho se discutió desde entonces sobre el lugar de ese posible Estado, en especial después de que el sultán turco se rehusó a vender Palestina a los sionistas. Se propusieron, además de esta zona, distintos lugares como alternativa para la sede del Estado judío. Sin embargo, para 1903, durante el Congreso Internacional Sionista, se rechazó radicalmente cualquier opción que no fuera Palestina y Jerusalén su capital. Con esa finalidad tan precisa, y después de muchos años de lucha, guerrilla, terrorismo y otras acciones violentas, además de diplomacia y contactos, los judíos lograron la fundación del Estado de Israel en Palestina en 1948, con el apoyo internacional y siguiendo los acuerdos de las Naciones Unidas. No hay duda de que este hecho creó un gran antagonismo y significó una enorme injusticia al desplazar a la población palestina. A la fundación del Estado de Israel contribuyeron los horrores del Holocausto y el enorme sufrimiento de los judíos, víctimas de una desenfrenada persecución durante la Segunda Guerra Mundial. Estos asuntos conmovieron a muchos países que decidieron apoyar las aspiraciones sionistas de la creación de un Estado en Palestina. En efecto, Naciones Unidas dividió Palestina en dos áreas (1947): una para un Estado judío (con el 56.4 por ciento del territorio) y otra para un Estado palestino (con el 42.88 por ciento del territorio), además de declarar internacional a la ciudad de Jerusalén, considerada entonces como un corpus separatum (0.65 por ciento del territorio). Para consolidar su Estado, los judíos cometieron grandes injusticias contra los palestinos, a quienes sometieron desde entonces a confiscaciones, persecuciones, expulsiones, y llegaron al extremo de masacrar poblaciones civiles palestinas, como en Acre en 1947, Deir Yassin en 1948, Qibya en 1953, Kafr Qassem en 1956 y más recientemente en Sabra y Chatila en 1982. Los palestinos reaccionaron con violencia y cometieron actos terroristas (que con frecuencia cobraron víctimas) contra los judíos en Palestina y fuera de esta tierra. 100 años más tarde del "affaire Dreyfus", en 1994, los judíos en Israel, que controlaban militarmente las tierras árabes de Palestina, cometieron grandes atrocidades. Por ejemplo, Golstein, un fanático extremista, masacró en la mezquita Ibrahimi de al-Khalil (Hebrón) a más de 3...See the full content of this document
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