?Son problematicos para el veritismo la naturaleza y el valor del entendimiento?
Dianoia › Vol. 55 Nbr. 65, November 2010
Linked as:
Extract
?Son problematicos para el veritismo la naturaleza y el valor del entendimiento?
1. Introduccion
En anos recientes se ha argumentado que el hecho de que la epistemologia moderna se concentrara en enfrentar el escepticismo repercutio en que el espectro de logros cognitivos estudiados en esta area de la filosofia se estrechara y abarcara solo el conocimiento y la justificacion, en vista de que son estos los logros que el esceptico pone en duda. Puesto que el conocimiento es conocimiento solo de verdades, y la justificacion es justificacion para creer que algo es verdadero, la nocion de creencia verdadera se convirtio en la piedra de toque en el estudio y la comprension de los aspectos valiosos o exitosos de la cognicion. Desde este punto de vista, la concentracion obsesiva en como conocemos la verdad ha resultado en la desestimacion de logros cognitivos cuya naturaleza, se argumenta, no puede explicarse plenamente solo en terminos de esa piedra de toque tradicional. Se piensa que uno de esos logros cognitivos desestimados es el entendimiento. (1) Sea o no que el dominio de la creencia verdadera en la arquitectura de la evaluacion epistemica se deba a la concentracion en el escepticismo, el hecho es que ese dominio ha sido real y es identifiable en el teorizar de muchos epistemologos contemporaneos. En este trabajo, y tomando prestada terminologia introducida por Goldman (1999, cap. 3; y 2001), llamare "veritista" a un tipo de teoria de la evaluacion epistemica que considera que el valor de la creencia verdadera esta esencialmente involucrado en la explicacion de todo valor epistemico. (2) La epistemologia veritista no niega que exista una pluralidad de valores epistemicos: el conocimiento y la justificacion ofrecen ya un par de ejemplos de bienes epistemicos distintos de la creencia verdadera; lo que sostiene es solo que la explicacion del valor epistemico de esos bienes necesariamente tiene que aludir al valor de la creencia verdadera. La tesis de que la explicacion de todo valor epistemico esencialmente debe hacer referencia al valor de la creencia verdadera es indeterminada: no dice de que manera exactamente debe hacerse referencia a tal valor. Deliberadamente doy esta caracterizacion amplia del veritismo con el fin de que abarque distintintas teorias veritistas especificas. Algunas teorias veritistas que llamo "duras" consideran que la creencia verdadera es el unico valor epistemico fundamental; dentro de una teoria semejante, la razon especifica por la cual tiene que hacerse referencia al valor de la creencia verdadera en la explicacion de cualquier valor epistemico es que el valor epistemico de cualquier unidad que se este evaluando (un metodo, una propiedad, un rasgo de caracter, etc.) es meramente instrumental con respecto al logro de la creencia verdadera. (3) De este modo, la evaluacion distintivamente epistemica de una unidad se realiza desde el punto de vista de que tan conducente sea al logro del valor epistemico fundamental que es la creencia verdadera. Pero no todas las teorias veritistas son duras; es decir, no todas suponen que la...See the full content of this document
Sponsored links
