?Quien teme a la nacion? Respuestas a Pereda, Velasco y Villoro.

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Notas Y Discusiones

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?Quien teme a la nacion? Respuestas a Pereda, Velasco y Villoro.

RESUMEN: Después de un breve resumen de las tesis defendidas en mi "Manifiesto nacionalista" (Diánoia, no. 46, 2001), discuto sucesivamente las objeciones de mis críticos Pereda, Velasco y Villoro. Frente a Pereda, arguyo que las tres "desmesuras" que él atribuye al nacionalismo son igualmente incompatibles con mi posición. Con Velasco coincido en que un problema importante es el paso de una etnia a una nación; disiento de él cuando me atribuye el rechazo a los Estados multinacionales en general. Las diferencias con Villoro son casi exclusivamente semánticas, excepto con respecto a su ataque a la idea de un Estado nacionalmente homogéneo.

PALABRAS CLAVE: nación, nacionalismo, Estado multinacional, autodeterminación

C. Ulises Moulines, Who Is Afraid of the Nation? Replies to Pereda, Velasco and Villoro

Having briefly summarized the theses advanced in my "Nationalist Manifesto" (Diánoia, no. 46, 2001), I successively discuss the objections raised by my critics Pereda, Velasco, and Villoro. As for Pereda, I argue that the three "excesses" he attributes to nationalism are as well incompatible with my own position. With Velasco I agree that an important problem is the passage from an ethnical group to a nation; I differ from him when he attributes me the rejection of multinational states in general. The disagreements with Villoro are almost exclusively semantical, except with respect to his attacking the idea of a nationally homogeneous state.

KEY WORDS: nation, nationalism, multinational state, self-determination

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No se puede ver el mundo moderno tal cual es, a menos que uno reconozca la avasalladora fuerza del patriotismo, de la lealtad nacional. En ciertas circunstancias, ella puede derrumbarse; en ciertos niveles de civilización no existe; pero como fuerza positiva, no hay nada que pueda comparársele. [...] Además, debemos admitir que las divisiones entre una nación y otra están fundadas en diferencias reales de actitud. Hasta hace poco se consideraba apropiado pretender que todos los seres humanos son muy parecidos; pero, de hecho, cualquier persona capaz de usar sus ojos sabe que el comportamiento humano promedio difiere enormemente de un país a otro. Adivine el lector quién es el autor de estas líneas: ¿algún nazi alemán, un fascista italiano, un chetnik serbio? No; se trata de George Orwell, militante socialista, acerbo crítico del imperialismo británico en la India, miembro de las Brigadas Internacionales que combatieron el fascismo en España, gravemente herido en el frente de Aragón por defender la causa del internacionalismo proletario. (1) A pesar de estas credenciales, Orwell, quien había vivido largo tiempo en diversos países de dos continentes, era "capaz de usar sus ojos" para ver lo que salta a la vista --al contrario de tantos "internacio...

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