Lo viejo, lo nuevo y su absorcion. Comentario a 'Viejo y nuevo pragmatismo' de Susan Haack *.

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Notas Y Discusiones

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Lo viejo, lo nuevo y su absorcion. Comentario a 'Viejo y nuevo pragmatismo' de Susan Haack *.

Resumen: En estas páginas retorno la discusión sobre Susan Haack: "Viejo y nuevo pragmatismo" (Diánoia 47) iniciada en este mismo volumen por Ramón del Castillo. En la primera sección abordo el tema de la autenticidad, la seriedad en oposición al carácter antiintelectual que Haack adscribe al neopragmatismo. En la segunda presento algunos argumentos de James y Dewey que respaldan la continuidad entre viejo y nuevo pragmatismo, para después aportar algunos elementos debidos a Hookway que hacen que el cuadro de la filosofía de Peirce resulte algo más complejo de lo que Haack sugiere en "Viejo y nuevo pragmatismo". A partir de ahí contrapondré algunas consecuencias de los pragmatismos de Dewey y Peirce para la filosofía social. Por último, en la tercera parte, matizo algunas afirmaciones de Haack sobre el pragmatismo de Quine e intento presentar una imagen moderada del neopragmatismo de Rorty, una actitud filosófica más acorde con una teoría deweyana de la investigación como la que, según Haack, Rorty ha abandonado de una vez por todas.

Palabras clave: conocimiento, Dewey, investigación, neopragmatismo

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Ante todo, mi agradecimiento a Diánoia y a su director, Guillermo Hurtado, por darme la oportunidad de terciar en este debate, y a Ramón del Castillo por la gentileza de haberme enviado su cuidado artículo antes de su publicación. Celebro comprobar cierto parecido de familia entre las versiones del pragmatismo de Ramón del Castillo y la mía, aunque ello pueda hacerme redundante en algún punto de su prolija réplica. Esta posibilidad, unida a la brevedad obligada en esta sección de Diánoia, me lleva a centrarme sólo en algunos aspectos del mosaico que Susan Haack nos ofrece en "Viejo y nuevo pragmatismo" (Diánoia, vol. XLVI, no. 47, pp. 21-59), dejando que el lector se beneficie del análisis que del Castillo hace del resto del pragmatismo de Haack. Por mi parte, trataré de aportar alguna nueva tesela a ese mosaico y, de ser posible, sugeriré cómo reemplazar otras que resultan ya demasiado gastadas. Mis sugerencias girarán en torno al pensamiento de John Dewey --quizá, como afirma Ramón del Castillo, el pragmatista menos estudiado en la obra de Haack. (1)

1. Contingencia, autenticidad y seriedad

Empezaré por el final. Haack concluye su artículo invitando al lector a no reducir la discusión a "cuáles son las variantes del pragmatismo que califican como auténticas". Pero la siguiente frase delata que es precisamente eso lo que ha estado haciendo a lo largo de su escrito: "es mejor [...] preguntarse, más bien, qué podemos aprender de la vieja tradición pragmatista y del naufragio intelectual de la nueva". (2) A oídos informados puede sonar poco ecuánime llamar "naufragio intelectual" a la actual eclosión de estudios sobre pragmatismo en todo el mundo, y no sólo en algunos ámbitos posmodernistas legítimos de los estudio...

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