Cien años de feminismo
| Autor | Marta Lamas |
Para conmemorar ese Primer Congreso Feminista, un comprometido grupo de activistas de asociaciones ciudadanas y de académicas universitarias organizaron unas Jornadas. La participación rebasó todas las expectativas, e incluso llegaron mujeres de varios estados de la República. Durante cuatro días hubo 56 ponencias, cinco mesas de trabajo, además de actividades artísticas y culturales {performances, música, teatro), y se instaló un "tendedero conmemorativo" con informaciones feministas. Yo solamente pude estar el primer día, y me tocó hablar después de la doctora Piedad Peniche y antes de la periodista Sara Lovera. Peniche, nieta y bisnieta de unas de esas congresistas, analizó tanto el contexto que llevó al general Alvarado a impulsar el feminismo como la composición de las congresistas feministas, sus demandas y los debates principales que se dieron. Su rigurosa conferencia fue emocionante y esclarecedora.
Yo hablé de algunos desafíos que enfrentamos y me centré en la necesidad de reflexionar pública y colectivamente sobre cómo los mandatos de la masculi-nidad y la feminidad configuran y sustentan el desequilibrio de poder entre mujeres y hombres, y, por lo tanto, respaldan la desigualdad. El feminismo ha reivindicado los mismos derechos humanos y las mismas obligaciones ciudadanas para todos los seres humanos; así, a lo largo de 100 años ha venido filtrando lentamente la idea de que, aunque mujeres y hombres somos diferentes como sexos, también somos iguales como seres humanos, de manera que deberíamos tener los mismos derechos, las mismas oportunidades y el mismo trato. Señalé que, aunque la política actual incorpora retóricamente el principio de la igualdad social entre las mujeres y los hombres, todavía nos falta mucho, pues amplios sectores de nuestro país viven el sexismo y carecen de conocimiento sobre las formas -abiertas y subrepticias- en que los mandatos de género (las creencias sobre "lo propio" de los hombres y "lo propio" de las mujeres) troquelan nuestra subjetividad y condicionan nuestras aspiraciones y conductas.
Los mandatos de género potencian la desigualdad al sostener una arcaica división sexual del trabajo, que no incorpora los impresionantes cambios tecnológicos y culturales que se han venido dando, y que alimenta al modelo socioeconómico con el trabajo no pagado de las mujeres en las labores de cuidado. Aunque hoy se sabe que el trabajo de cuidado humano es central...
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